Home Ngẫm Năm Đinh Dậu – Thế giới lao xao ta chọn chữ “Nhàn”

Năm Đinh Dậu – Thế giới lao xao ta chọn chữ “Nhàn”

Book Hunter

01/01/2017

Năm cũ đã qua đi để lại biết bao sự biến lạ thường, những gì tưởng như không tưởng nhất đều hiển hiện. Vật đổi sao dời, vạn sự trôi qua, bất định vô thường… tất cả đều xoay chuyển tựa xoáy nước hun hút. Nếu bạn chấp nhận là một phần của vòng xoáy, bạn sẽ về với hư vô. Nếu bạn đùa chơi với nó rồi nương theo dòng nước mà leo lên những nấc thang tinh thần, bạn sẽ trưởng thành. Bạn đã chọn cách nào trong năm vừa qua? Cho dù chọn cách nào đi chăng nữa, có lẽ mọi sự cũng đang lắng lại.
Một trật tự mới đang tái tạo từ những gì đổ vỡ. Những con người hoặc trở về với bản nguyên của mình, hoặc được lập trình theo cách khác. Trở về với bản nguyên hay bị lập trình theo cách khác là tùy thuộc vào quyết định của mỗi chúng ta. Đứng trước trật tự mới tái tạo, những người bản nguyên lưu giữ lại điều đẹp đẽ nhất của thế giới đã qua, sửa sang lại cho thời đại mới; những kẻ bị lập trình chỉ chạy theo cái mới rồi dần dần trở thành công cụ trong đó. Chúng ta gọi kẻ bị lập trình là những kẻ không có ký ức, chỉ có tương lai. Những kẻ chạy theo tương lai luôn luôn bận rộn, bởi họ không biết mình phải làm gì, họ chỉ biết cố để với vào vô định. Dần dần, họ trở thành một phần của vòng xoáy hủy diệt mà một lúc nào đó sẽ tàn phá tất cả những gì đẹp đẽ.
Những người bản nguyên nhất thiết là kẻ “Nhàn”. Họ không bận rộn bởi họ biết mình đang phải làm gì để tái tạo thế giới mới. Nhàn – là tố chất của kẻ biết. Kẻ không biết sẽ không thể nhàn. Kẻ nhàn là kẻ biết vui đùa với dòng xoáy để leo cao lên những nấc thang tinh thần. Kẻ nhàn là kẻ lưu giữ tri thức cổ xưa và từ đó mà kiến tạo tương lai. Kẻ nhàn là kẻ không chạy theo những miếng mồi của danh tiếng, quyền lực, tiền bạc luôn giăng ra trước mắt. Kẻ nhàn không vội vã có thể tận tưởng sự đẹp đẽ tinh tế của từng giọt nắng, của làn sương, của tiếng mưa, của phút hoa bừng nở, của bước chuyển mùa, của hơi rượu thoang thoảng, của tình yêu, của tĩnh lặng… của tất cả những gì tinh túy nhất trong cuộc sống. Người ta không thể yêu cuộc đời nếu không nhàn hạ, người ta không thể là chính mình nếu không thể yêu cuộc đời, người ta không là người nếu còn không thể là chính mình.
Nhàn không phải sự lười biếng, mà là sự sâu sắc trong từng giây phút cảm nhận và suy nghĩ của mình. Trong sự sâu sắc ấy, người nhàn tựa như quá tĩnh lặng, quá chậm rãi, quá tận hưởng. Những kẻ lười biếng cũng không thấu hiểu được chữ “nhàn”, bởi dù lười biếng cỡ nào họ vẫn thèm khát quyền lực, tiền bạc, và danh tiếng. Lười biếng chỉ là cái vẻ ngoài che đậy cho sự dốt nát tới mức không thể đạt được những điều tưởng như tầm thường nhất. Để “nhàn”, nhất thiết cần hiểu biết và sự sâu sắc.
Năm Đinh Dậu đã sang, hãy dùng tri thức và hiểu biết để kiến tạo thế giới, đừng bận rộn với sự bắt chước; hãy chậm lại để tận hưởng từng phút giây tinh túy của đời sống, đừng mải hô hào về tình yêu. Thế giới ngoài kia dù hỗn loạn, hãy tĩnh lặng. Kẻ nào tất bật ngoài kia, hãy nhàn để thực hiện được nhiều điều hơn.
Chúc các bạn một năm mới thấu trọn chữ “Nhàn”.

“Câu chuyện vô hình” – Sự trỗi dậy của Con Người cá nhân

Hamvas Béla (1897-1968) là nhà văn, nhà triết học tâm linh lớn nhất của Hungary thế kỷ 20. Hamvas Béla cùng Kerény Káoroly thành lập nhóm Đảo, một liên minh tinh thần tiếp nối truyền thống Hy Lạp cổ và thu hút được nhiều tên tuổi lớn của Hungary lúc bấy giờ. Nhưng sau ấn phẩm gồm ba tập (1935-1936), nhóm Đảo tan rã. Trong thế chiến thứ II, ông hoàn thành tập tiểu luận "Câu chuyện vô hình" (1943) khi còn đang ở ngoài

Phản biện của Book Hunter về trường hợp PGS.TS Bùi Xuân Đính phê phán cuốn sách “Nguồn gốc người Việt người Mường”

Book Hunter: Mới đây, Book Hunter vừa tổ chức cuộc Big Idea Hunting "Nguồn gốc người Việt người Mường" của nhà nghiên cứu độc lập Tạ Đức (Mời các bạn xem tại đây Big Idea Hunting: "Nguồn gốc người Việt người Mường ). PGS.TS Bùi Xuân Đính, người khơi mào cuộc tập kích công trình này của nhà nghiên cứu Tạ Đức trên các kênh truyền thông chính thống, đã viết "Lời đề nghị các cơ quan có thầm quyền có ý kiến về cuốn

“Đất” của Lý Trực Sơn: Tự nhiên trừu tượng

Họa sĩ Lý Trực Sơn đến với sơn mài để chạm tới những đường cong siêu thực của thực tại, một giai đoạn của sự tròn đầy. Nhưng viên mãn không phải là điều một nghệ sĩ đeo đuổi, ông đã “nở trong hư không” với giấy dó và màu nước, kết hợp giữa những vết loang tự nhiên của vật liệu đầy biến ảo với những xuất thần của cái nhìn thế giới: trừu tượng. Trừu tượng luôn biểu hiện những cái ẩn tối

Những cuốn sách khảo cứu về Hy Lạp cổ đại trên amazon

Hy Lạp cổ đại là một trong những thời đại rực rỡ nhất của buổi đầu văn minh còn được lưu giữ trong ký ức nhân loại ngày nay. Thời kỳ này không chỉ để lại cho chúng ta những câu chuyện thần thoại nổi tiếng, mà còn cả một mô hình xã hội với những giá trị phổ quát, và đặc biệt quan trọng, một nền triết học mà sẽ trở thành nền tảng của cả nền văn minh phương Tây sau này. Không

TINH THẦN TỰ DO TRONG VĂN CHƯƠNG VÀ TRIẾT HỌC ANH

Nước Anh, với vị trí địa lý tương đối biệt lập cùng nền văn hóa tạo nên bởi nhiều thế hệ quý tộc và hiệp sĩ, cũng là vùng đất lành nuôi dưỡng tinh thần tự do. Có thể nhìn nhận tinh thần tự do ấy qua hai xu hướng chính: xu hướng tự do chính trị và xu hướng tự do tinh thần. Tự do chính trị là xu hướng nhấn mạnh đến quyền cá nhân trong xã hội, những người ủng hộ xu

Minh Hùng

05/05/2018