Home Ngẫm Năm Đinh Dậu – Thế giới lao xao ta chọn chữ “Nhàn”

Năm Đinh Dậu – Thế giới lao xao ta chọn chữ “Nhàn”

Book Hunter

01/01/2017

Năm cũ đã qua đi để lại biết bao sự biến lạ thường, những gì tưởng như không tưởng nhất đều hiển hiện. Vật đổi sao dời, vạn sự trôi qua, bất định vô thường… tất cả đều xoay chuyển tựa xoáy nước hun hút. Nếu bạn chấp nhận là một phần của vòng xoáy, bạn sẽ về với hư vô. Nếu bạn đùa chơi với nó rồi nương theo dòng nước mà leo lên những nấc thang tinh thần, bạn sẽ trưởng thành. Bạn đã chọn cách nào trong năm vừa qua? Cho dù chọn cách nào đi chăng nữa, có lẽ mọi sự cũng đang lắng lại.
Một trật tự mới đang tái tạo từ những gì đổ vỡ. Những con người hoặc trở về với bản nguyên của mình, hoặc được lập trình theo cách khác. Trở về với bản nguyên hay bị lập trình theo cách khác là tùy thuộc vào quyết định của mỗi chúng ta. Đứng trước trật tự mới tái tạo, những người bản nguyên lưu giữ lại điều đẹp đẽ nhất của thế giới đã qua, sửa sang lại cho thời đại mới; những kẻ bị lập trình chỉ chạy theo cái mới rồi dần dần trở thành công cụ trong đó. Chúng ta gọi kẻ bị lập trình là những kẻ không có ký ức, chỉ có tương lai. Những kẻ chạy theo tương lai luôn luôn bận rộn, bởi họ không biết mình phải làm gì, họ chỉ biết cố để với vào vô định. Dần dần, họ trở thành một phần của vòng xoáy hủy diệt mà một lúc nào đó sẽ tàn phá tất cả những gì đẹp đẽ.
Những người bản nguyên nhất thiết là kẻ “Nhàn”. Họ không bận rộn bởi họ biết mình đang phải làm gì để tái tạo thế giới mới. Nhàn – là tố chất của kẻ biết. Kẻ không biết sẽ không thể nhàn. Kẻ nhàn là kẻ biết vui đùa với dòng xoáy để leo cao lên những nấc thang tinh thần. Kẻ nhàn là kẻ lưu giữ tri thức cổ xưa và từ đó mà kiến tạo tương lai. Kẻ nhàn là kẻ không chạy theo những miếng mồi của danh tiếng, quyền lực, tiền bạc luôn giăng ra trước mắt. Kẻ nhàn không vội vã có thể tận tưởng sự đẹp đẽ tinh tế của từng giọt nắng, của làn sương, của tiếng mưa, của phút hoa bừng nở, của bước chuyển mùa, của hơi rượu thoang thoảng, của tình yêu, của tĩnh lặng… của tất cả những gì tinh túy nhất trong cuộc sống. Người ta không thể yêu cuộc đời nếu không nhàn hạ, người ta không thể là chính mình nếu không thể yêu cuộc đời, người ta không là người nếu còn không thể là chính mình.
Nhàn không phải sự lười biếng, mà là sự sâu sắc trong từng giây phút cảm nhận và suy nghĩ của mình. Trong sự sâu sắc ấy, người nhàn tựa như quá tĩnh lặng, quá chậm rãi, quá tận hưởng. Những kẻ lười biếng cũng không thấu hiểu được chữ “nhàn”, bởi dù lười biếng cỡ nào họ vẫn thèm khát quyền lực, tiền bạc, và danh tiếng. Lười biếng chỉ là cái vẻ ngoài che đậy cho sự dốt nát tới mức không thể đạt được những điều tưởng như tầm thường nhất. Để “nhàn”, nhất thiết cần hiểu biết và sự sâu sắc.
Năm Đinh Dậu đã sang, hãy dùng tri thức và hiểu biết để kiến tạo thế giới, đừng bận rộn với sự bắt chước; hãy chậm lại để tận hưởng từng phút giây tinh túy của đời sống, đừng mải hô hào về tình yêu. Thế giới ngoài kia dù hỗn loạn, hãy tĩnh lặng. Kẻ nào tất bật ngoài kia, hãy nhàn để thực hiện được nhiều điều hơn.
Chúc các bạn một năm mới thấu trọn chữ “Nhàn”.

Luận giải Đạo Đức Kinh (2): Thuận theo Đạo là không thiên lệch

>> Đọc đầy đủ chùm bài: Luận giải Đạo Đức Kinh Archives - Book Hunter Bất thượng hiền, sử dân bất tranh; Bất quý nan đắc chi hóa, sử dân bất vi đạo; Bất kiến khả dục, sử dân tâm bất loạn.Thị dĩ Thánh nhân chi trị: Hư kì tâm, Thật kì phúc, Nhược kì chí, cường kì cốt. Thường sử dân vô tri vô dục. Sử phu trí giả bất cảm vi dã. Vi vô vi, tắc vô bất trị. Đạo xung, nhi dụng

Con đường Viết của tôi (4): Tại sao cần tuân thủ các nguyên tắc khi viết

Đọc thêm về chùm bài “Con đường Viết của tôi” tại đây: https://hathuynguyen.com/tag/con-duong-viet-cua-toi/ Có nhiều người coi việc viết nhằm mục đích để thuyết phục người đọc, thế nên chỉ cần viết sao cho bay bướm văn hoa hoặc văn phong kỳ dị là đủ hoặc lời lẽ êm tai như ru ngủ. Lối viết này được các nhân vật nổi tiếng của làng viết yêu thích, đặc biệt trong thời đại Internet. Tất cả các văn bản viết một khi đã đăng trên mạng

Thử mở rộng nội hàm khái niệm “gia đình” trong cơ cấu xã hội Việt Nam hiện đại

Theo Luật Hôn Nhân và Gia Đình có hiệu lực từ tháng 1 năm 2015, khái niệm “gia đình” được định nghĩa như sau: “Gia đình là tập hợp những người gắn bó với nhau do hôn nhân, quan hệ huyết thống hoặc quan hệ nuôi dưỡng, làm phát sinh các quyền và nghĩa vụ giữa họ với nhau theo quy định của Luật này.” Như vậy, “gia đình” là một khái niệm lấy nền tảng từ hôn nhân mà trong đó các thành viên
le-nam

Lê Nam

07/07/2020

Tại sao những giải pháp có nền tảng từ thiên nhiên cho vấn đề khí hậu lại bị ngó lơ?

Các sáng kiến có nền tảng dựa trên thiên nhiên, chẳng hạn như trồng rừng đước và tái sinh vùng đất ngập nước, đã chứng tỏ hiệu quả trong việc giúp các cộng đồng chống chịu tốt hơn với biến đổi khí hậu. Nhưng nguồn tài trợ quốc tế lại lấy tiền từ những giải pháp này để đầu tư vào những dự án kỹ thuật tốn kém và thiếu hiệu quả hơn. Ở vùng bờ thấp đảo Java của Indonesia, những năm gần đây

Đối thoại của Krishnamurti và David Bohm về nguồn gốc của sự xung đột tâm lý

Lời người dịch: Đây là một đối thoại kỳ thú của bậc thầy tâm linh Krishnamurti và nhà vật lý lượng tử David Bohm. Cuộc đối thoại hé lộ cách tâm linh và khoa học đã tiến gần đến nhau để nhận diện sự thật. Những câu hỏi được đặt ra khi hai ông cùng trao đổi về lý do thế giới của loài người vận hành bằng cướp bóc và nô dịch, rồi sau đó dẫn đến nỗi ám ảnh về "sự trở thành"